{"id":35000,"date":"2019-04-14T10:57:02","date_gmt":"2019-04-14T09:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/patrimoni-cultural"},"modified":"2025-11-27T11:55:05","modified_gmt":"2025-11-27T11:55:05","slug":"patrimonio-cultural","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/patrimonio-cultural\/","title":{"rendered":"Patrimonio cultural"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_separator][vc_single_image image=\u00bb34483&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]<\/p>\n<h2>PATRIMONIO CULTURAL<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\">La ocupaci\u00f3n del hombre dentro del valle se concentra en las zonas de R\u00e0mio y Entremesaig\u00fces, donde los habitantes de principios del siglo pasado nos han dejado ejemplos representativos de las pr\u00e1cticas <strong>agr\u00edcolas y ganaderas<\/strong> de la \u00e9poca como los \u00ab<em>orris\u00bb<\/em>, <span class=\"\">las caba\u00f1as<\/span> y bancales y otras de car\u00e1cter m\u00e1s <strong>industrial<\/strong> como una fragua de hierro o minas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hist\u00f3ricamente, la econom\u00eda del valle se fundamentaba <strong>en una simbiosis entre los intereses agr\u00edcolas, los de pastoreo y los sider\u00fargicos<\/strong>, que se vieron obligados a adaptarse a una orograf\u00eda y a un clima adversos. Esencialmente, el territorio se dedic\u00f3 a la agricultura: el fondo de valle fue aprovechado como zona de labranza para la obtenci\u00f3n de productos agr\u00edcolas, tanto para el consumo humano como para el mantenimiento de la caba\u00f1a ganadera, primero de ganado ovino, despu\u00e9s equino y posteriormente bovino. De hecho, la ganader\u00eda se convirti\u00f3 en otra actividad b\u00e1sica de la zona. De esta forma, estas dos actividades representaron un papel determinante para la configuraci\u00f3n del paisaje tal y como lo podemos admirar hoy, y para el incremento de la diversidad del medio. En definitiva, la tarea de agricultores y ganaderos propici\u00f3 el desarrollo de algunos de los elementos caracter\u00edsticos del valle que actualmente le confieren su valor: los mosaicos aparentemente aleatorios de los campos de cultivo, los prados de siega, los conjuntos de bordas \u201c<em>cortals<\/em>\u201d (utilizados antiguamente para el cultivo de cereales, vides y tabaco, o tambi\u00e9n para llevar a pacer el ganado durante los meses de buen tiempo) y los restos de caba\u00f1as de pastor y los \u201c<em>orris<\/em>\u201d, que serv\u00edan para controlar los reba\u00f1os y aprovechar la lana y la leche del ganado ovino. Esta interacci\u00f3n entre el hombre y la naturaleza ha supuesto, a lo largo del tiempo, un notable enriquecimiento de la diversidad biol\u00f3gica, pero tambi\u00e9n, de manera muy especial, del paisaje.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">De estas pr\u00e1cticas quedan restos que se destinaban a <strong>guardar el ganado<\/strong>, como son la Pleta de l\u2019Estall Serrer o el Tancat (cercado) de Graus. En esta zona encontramos cuatro caba\u00f1as en ruinas de lo que fueron, anta\u00f1o, refugios de pastores. Adem\u00e1s de las caba\u00f1as de L\u2019Estall Serrer, se encuentran tambi\u00e9n las de Fontverd, del Serrat de la Barracota, de Setut, de La Farga, dels Estanys, de Claror y de Perafita.<\/p>\n<p>Las <strong>bordas<\/strong> <span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\"><span class=\"\">son<\/span> <span class=\"\">construcciones que<\/span> <span class=\"\">daban<\/span> soporte a las explotaci\u00f3n agr\u00edcolas alejadas <span class=\"\">de las casas<\/span> propietarias, <\/span>donde los agricultores disponian de lo necesario para los trabajos del campo y, a su vez, podian vivir mientras trabajaban en la monta\u00f1a. Hay 12 en pie e identificadas y seis m\u00e1s en ruinas que son: la Borda Sabater (en ruinas), la Borda Sassanat, la Borda de la Font del Bo\u00efgot, las tres de Entremesaig\u00fces, las de R\u00e0mio, que conforman un conjunto de siete bordas y cuatro construcciones en ruinas, y la Borda de Fontverd, actualmente en ruinas.[\/vc_column_text]<div class=\"clearboth\"><\/div><style>#thegem-divider-69edcf7a694c5 {margin-top: 40px !important;}<\/style><div id=\"thegem-divider-69edcf7a694c5\" class=\"gem-divider  \" style=\"\" ><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_single_image image=\u00bb34852&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb el_id=\u00bbEntrada-barra3-800&#8243;][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><em>Caba\u00f1a del Serrat de la Barracota<\/em><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_single_image image=\u00bb43507&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb css=\u00bb\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><em>Bordes de R\u00e0mio<\/em><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]<div   class=\"gem-quote gem-quote-style-4 gem-quote-no-paddings \" ><blockquote  >Las\u00a0<strong>bordas<\/strong>\u00a0<span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\"><span class=\"\">son<\/span>\u00a0<span class=\"\">construcciones que<\/span>\u00a0<span class=\"\">daban<\/span>\u00a0soporte a las explotaci\u00f3n agr\u00edcolas alejadas\u00a0<span class=\"\">de las casas<\/span> propietarias.<\/span><\/blockquote><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]<\/p>\n<p class=\"p1\">Otros ejemplos de arquitectura tradicional son los \u201c<strong><em>orris<\/em><\/strong>\u201d, <span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\">estructuras en piedra seca <span class=\"\">que serv\u00edan para<\/span> orde\u00f1ar las ovejas del reba\u00f1o y obtener la leche con la que hacer <span class=\"\">quesos<\/span>. <\/span>En el valle del Madriu encontramos los de Setut, de la Rivera dels Orris, de Mateu, de Planell Gran, de Perafita y el del Tur\u00f3 de l\u2019Estany de la Nou (todos en ruinas).<\/p>\n<p id=\"tw-target-text\" class=\"tw-data-text tw-ta tw-text-small\" dir=\"ltr\" data-placeholder=\"Traducci\u00f3\"><span lang=\"es\" tabindex=\"0\">En el siguiente enlace encontrar\u00e9is la entrevista al historiador Olivier Codina, que cuenta la historia de Andorra a trav\u00e9s de los <em>\u00ab<strong>orris<\/strong>\u00ab.<\/em> Del minuto 13:37 al minuto 18:12 se habla de los <em>\u00ab<strong>orris<\/strong>\u00ab<\/em> del valle del Madriu-Perafita-Claror: <\/span><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/www.rtva.ad\/programes\/la-rotonda-1part-historia-andorra-orris\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"s3\">http:\/\/www.andorradifusio.ad\/programes\/rotonda\/la-rotonda-10-de-novembre-del-2017\/la-rotonda-1part-historia-andorra-orris<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como muestra de la actividad industrial de principios del siglo pasado, adem\u00e1s de un aserradero, m\u00e1s de seiscientas carboneras y las minas de hierro en La Maiana, encontramos una de las fraguas m\u00e1s antiguas de Andorra. Situada a 1.990 m de altitud, junto al r\u00edo Madriu, cont\u00f3 con actividad productiva de 1732 a 1836.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\">Su emplazamiento dif\u00edcil impidi\u00f3 que fuera una de las m\u00e1s importantes, pero <span class=\"\">por la misma raz\u00f3n<\/span><span class=\"\">, s\u00ed<\/span> <span class=\"\">que fue una<\/span> <span class=\"\">de las m\u00e1s<\/span> <span class=\"\">singulares.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Durante los siglos XVII y XIX es cuando la explotaci\u00f3n ganadera convive con la explotaci\u00f3n sider\u00fargica y el valle alcanza uno de los momentos de m\u00e1xima antropizaci\u00f3n. Es entonces cuando se construye una parte importante del paisaje rural actual.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">El <strong>camino empedrado<\/strong> del valle del Madriu-Perafita-Claror (o Cam\u00ed de La Muntanya) es la columna vertebral de las comunicaciones tradicionales y uno de los valores culturales m\u00e1s significativos del valle que ejemplifica la condici\u00f3n secular de los Pirineos, no como barrera sino como zona de paso. E<span id=\"result_box\" class=\"\" lang=\"es\"><span class=\"\">je<\/span> <span class=\"\">vertebrador<\/span> <span class=\"\">de las actividades<\/span> <span class=\"\">econ\u00f3micas que<\/span> ten\u00edan lugar <span class=\"\">en el valle<\/span><\/span>, constituye uno de los valores m\u00e1s caracter\u00edsticos y eminentes de este paisaje cultural. Hoy, el Cam\u00ed de la Muntanya se ha convertido en un tramo del sendero de gran recorrido GR-7, que forma parte del gran recorrido europeo E4, que va de Grecia a Gibraltar.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text]<div class=\"clearboth\"><\/div><style>#thegem-divider-69edcf7a69513 {margin-top: 40px !important;}<\/style><div id=\"thegem-divider-69edcf7a69513\" class=\"gem-divider  \" style=\"\" ><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_single_image image=\u00bb34858&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>El camino empedrado<\/em><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/2&#8243;][vc_single_image image=\u00bb34855&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Caseta del guarda de la presa de R\u00e0mio<\/em><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]<div class=\"clearboth\"><\/div><style>#thegem-divider-69edcf7a6952e {margin-top: 46px !important;}<\/style><div id=\"thegem-divider-69edcf7a6952e\" class=\"gem-divider  \" style=\"\" ><\/div>[vc_column_text]<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">La \u00faltima intervenci\u00f3n humana remarcable en el valle, fueron los trabajos de la compa\u00f1\u00eda hidroel\u00e9ctrica <strong>FHASA<\/strong>, en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 30 del pasado siglo, para construir los embalses y colectores que suministran a la presa de Engolasters. Las presas de R\u00e0mio y de L\u2019Illa, as\u00ed como las conducciones excavadas para proveer de un caudal suficiente Engolasters, son hoy los testigos m\u00e1s visibles dentro del valle de lo que, en su momento, fue un proyecto de ingenier\u00eda muy avanzado para la \u00e9poca. Las obras de FHASA est\u00e1n \u00edntimamente ligadas a<strong> la<\/strong> <strong>historia de nuestro pa\u00eds<\/strong> ya que abrieron las puertas a la modernizaci\u00f3n y al progreso de una Andorra que hasta entonces viv\u00eda pr\u00e1cticamente del medio rural, con unas v\u00edas de comunicaci\u00f3n deficientes y una poblaci\u00f3n que, a menudo, buscaba fuera mejores oportunidades de vida. A cambio de la explotaci\u00f3n, durante un plazo de 75 a\u00f1os, de tres saltos de agua para la producci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica, los concesionarios se compromet\u00edan a construir las carreteras que traer\u00edan los primeros trabajadores extranjeros y la modernidad al pa\u00eds.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"text-align: justify;\">Es cierto que estas obras modificaron el paisaje, pero tambi\u00e9n, como ya se hab\u00eda hecho con anterioridad en otras explotaciones de recursos naturales, se consigui\u00f3 mantener un equilibrio con el entorno. En el valle del Madriu-Perafita-Claror el impacto fue m\u00ednimo, pero algunas de las infraestructuras construidas, como las presas de la Illa y de R\u00e0mio, o la <strong>caseta del guarda de la presa de R\u00e0mio<\/strong> (uno de los ejemplos m\u00e1s singulares de la arquitectura del granito de la primera mitad del siglo XX), son hoy una parte esencial del patrimonio arquitect\u00f3nico de la zona.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">En la segunda mitad del siglo XX, el incremento del excursionismo, conlleva a la construcci\u00f3n de los <strong>refugios<\/strong> de monta\u00f1a que permiten a los excursionistas descansar. Hay cinco repartidos por el valle: el de Claror, el de Perafita, el de Fontverd, el del Riu dels Orris y el de L\u2019Illa en la parroquia de Encamp. Dentro de la zona tamp\u00f3n hay el de Prat Primer, el de Les Agols, el de Ensagents y el de Montmal\u00fas.<\/p>\n<h3>LA PIEDRA SECA<\/h3>\n<p>Las construcciones relacionadas con las actividades agr\u00edcolas y ganaderas son legados de la arquitectura en piedra seca. Esta t\u00e9cnica ha contribuido a modelar el paisaje caracter\u00edstico de la monta\u00f1a mediterr\u00e1nea que es, as\u00ed mismo, una expresi\u00f3n eminente de la simbiosis de la naturaleza y el hombre, y paradigma de la sostenibilidad. En efecto, la t\u00e9cnica de la piedra seca ha permitido habilitar los territorios para la agricultura y la ganader\u00eda con el m\u00ednimo de recursos, con el m\u00e1ximo de eficiencia y con el respeto total por el medio ambiente. Esta t\u00e9cnica contribuye a incrementar la biodiversidad, al constituir un h\u00e1bitat privilegiado para ciertas especies de la flora y la fauna, a minimizar la degradaci\u00f3n y la erosi\u00f3n de los suelos y a mejorar el aprovechamiento del agua de lluvia. M\u00e1s all\u00e1 de estas calidades <strong>materiales<\/strong>, el patrimonio de la piedra seca constituye un importante capital de valores <strong>inmateriales<\/strong> asociados a los conocimientos, habilidades, formas de utilizaci\u00f3n y de interpretaci\u00f3n colectivas e individuales, vinculados al medio tanto como a las tradiciones y expresiones de las comunidades que se han ido sucediendo.<\/p>\n<p>Los empedrados, las terrazas de cultivo, los muros, los apriscos, los \u201c<strong><em>orris<\/em><\/strong>\u201d o alguna de las caba\u00f1as, son ejemplos de un patrimonio cultural rico en n\u00famero y en variedad de elementos representados en el valle, pero tambi\u00e9n fr\u00e1gil, por lo que ser\u00e1 necesario adoptar las medidas encaminadas a mejorar su conocimiento, la difusi\u00f3n y la conservaci\u00f3n integrada.[\/vc_column_text]<div class=\"clearboth\"><\/div><style>#thegem-divider-69edcf7a69544 {margin-top: 40px !important;}<\/style><div id=\"thegem-divider-69edcf7a69544\" class=\"gem-divider  \" style=\"\" ><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_separator][vc_single_image image=\u00bb34483&#8243; img_size=\u00bbfull\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00bb\u00bb] PATRIMONIO CULTURAL [\/vc_column_text][vc_column_text] La ocupaci\u00f3n del hombre dentro del valle se concentra en las zonas de&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-35000","page","type-page","status-publish"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35000","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35000"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35000\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}