{"id":45208,"date":"2026-07-08T11:14:08","date_gmt":"2026-07-08T10:14:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/?page_id=45208"},"modified":"2026-07-08T13:32:20","modified_gmt":"2026-07-08T12:32:20","slug":"construccion-piedra-seca","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/es\/construccion-piedra-seca\/","title":{"rendered":"Construcci\u00f3n en Piedra Seca"},"content":{"rendered":"

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CONSTRUCCION EN PIEDRA SECA<\/h2>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00bb\u00bb]La construcci\u00f3n en piedra seca es una de las expresiones m\u00e1s destacadas del patrimonio cultural del valle del Madriu-Perafita-Claror. Consiste en apilar piedras sin ning\u00fan material de uni\u00f3n \u2014a veces con la ayuda de fango\u2014, de modo que la estabilidad de la estructura depende \u00fanicamente de la selecci\u00f3n y la cuidadosa colocaci\u00f3n de cada piedra.<\/p>\n

Esta t\u00e9cnica ha permitido acondicionar las laderas de monta\u00f1a para la agricultura y la ganader\u00eda con el m\u00ednimo de recursos y la m\u00e1xima eficiencia, respetando al mismo tiempo el medio ambiente y utilizando el material que se encuentra cerca del lugar de implantaci\u00f3n. Los muros, los empedrados y las caba\u00f1as de piedra seca contribuyen a aumentar la biodiversidad \u2014al constituir un h\u00e1bitat para determinadas especies de flora y fauna\u2014, a minimizar la degradaci\u00f3n y la erosi\u00f3n de los suelos y a mejorar el aprovechamiento del agua de lluvia. Por ello, se considera un paradigma de sostenibilidad: una arquitectura nacida de la simbiosis entre el ser humano y la naturaleza.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de su valor material, la piedra seca representa un importante patrimonio inmaterial: los conocimientos, las habilidades y las formas de uso e interpretaci\u00f3n que se han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n entre las comunidades pastoriles y campesinas del valle.<\/p>\n

Los orris y las pletas<\/strong><\/h3>\n

Los orris<\/em> son estructuras de piedra seca que se utilizaban para orde\u00f1ar las ovejas del reba\u00f1o y obtener la leche con la que elaborar quesos. En el valle del Madriu-Perafita-Claror, entre otros,\u00a0 encontramos los de Setut, de la Rivera dels Orris, de Mateu, del Planell Gran, de Perafita y del Tur\u00f3 de l’Estany de la Nou, todos ellos actualmente en ruinas.<\/p>\n

El uso de estas construcciones se concentraba al comienzo del verano, cuando los reba\u00f1os ascend\u00edan a los pastos de los valles de monta\u00f1a. Los pastores separaban las ovejas que estaban criando de las m\u00e1s j\u00f3venes e introduc\u00edan en el orri<\/em> \u00fanicamente a las primeras. Estas acced\u00edan por el extremo ancho y abierto de la construcci\u00f3n, al que se a\u00f1ad\u00eda una especie de embudo formado por cercas de madera. Las ovejas avanzaban por el pasillo formado por los dos muros del orri<\/em>, cuyo trazado sinuoso ten\u00eda como finalidad amortiguar la fuerza del empuje hacia delante ejercido por el grupo de animales. El pastor se situaba en el cercado situado en el extremo final del orri<\/em> e iba cogiendo las ovejas de una en una o en peque\u00f1os grupos para orde\u00f1arlas. Esta operaci\u00f3n se repet\u00eda dos veces al d\u00eda.<\/p>\n

La leche obtenida se utilizaba para elaborar quesos, tarea que realizaba el propio pastor en una caba\u00f1a anexa al orri<\/em>. Esa misma caba\u00f1a serv\u00eda tambi\u00e9n de vivienda a los pastores, si no dispon\u00edan de otra independiente en las proximidades. Junto al orri<\/em>, o a pocos metros de \u00e9l, suele encontrarse tambi\u00e9n una pleta<\/em>. El orri<\/em>, la pleta<\/em> y la caba\u00f1a pueden considerarse, por tanto, un \u00fanico conjunto.<\/p>\n

El historiador Olivier Codina explica la historia de Andorra a trav\u00e9s de los orris<\/em> en esta entrevista; del minuto 13:37 al 18:12 se habla espec\u00edficamente de los orris<\/em> del valle del Madriu-Perafita-Claror [mantener enlace: https:\/\/www.rtva.ad\/programes\/la-rotonda-1part-historia-andorra-orris<\/a>].<\/p>\n

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                                                      Esquema de funcionamiento de un orri<\/pre>\n
Las caba\u00f1as de pastor de alta monta\u00f1a del siglo xx<\/strong><\/h3>\n
Adem\u00e1s de las caba\u00f1as anexas a los orris<\/em>, el valle conserva otras caba\u00f1as de pastor independientes, como son por ejemplo, las cuatro en ruinas del Estall Serrer o las de Fontverd, del Serrat de la Barracota, de Setut, de la Farga, de Claror, de Perafita y dels Estanys. Junto con pletas<\/em> como la del Estall Serrer o el cercado de Graus, formaban el conjunto de infraestructuras pastoriles dispersas por todo el valle.<\/p>\n
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                                                           Caba\u00f1a de Setut<\/pre>\n
Los bancales y los muros de cultivo de media monta\u00f1a y los cortales<\/strong><\/h3>\n
Adem\u00e1s de las construcciones destinadas a albergar personas y ganado, que a menudo aparecen concentradas en lo que se llama cortal<\/em>, la piedra seca tambi\u00e9n sirvi\u00f3 para ganar terreno cultivable en las laderas: los bancales \u2014terrazas sostenidas por muros de piedra\u2014 permitieron cultivar all\u00ed donde la pendiente lo habr\u00eda hecho imposible. Hoy en d\u00eda, los mosaicos que dibujan estos muros siguen siendo uno de los rasgos m\u00e1s caracter\u00edsticos del paisaje del valle.<\/p>\n
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                                                            Bancales en R\u00e0mio<\/pre>\n
El camino empedrado transversal<\/strong><\/h3>\n
El camino empedrado \u2014o Camino de la Monta\u00f1a\u2014 es, probablemente, la obra m\u00e1s emblem\u00e1tica: un itinerario de piedra que, partiendo del valle central,\u00a0 atraviesa el valle desde hace seis siglos y que ha constituido su nexo de uni\u00f3n econ\u00f3mico y social. Lo utilizaron campesinos, pastores, trabajadores de las fraguas y paquetaires<\/em>; m\u00e1s adelante, refugiados, viajeros y contrabandistas; y hoy en d\u00eda, excursionistas de todo el mundo, ya que constituye un tramo del GR-7, integrado en el gran recorrido europeo E4, que une Grecia con Gibraltar. Por todo ello, es uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s destacados de la historia del valle y de Andorra.<\/p>\n
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                                                           El camino empedrado<\/pre>\n
Un patrimonio fr\u00e1gil, un patrimonio universal<\/strong><\/h3>\n
La construcci\u00f3n en piedra seca no es exclusiva del valle del Madriu-Perafita-Claror: se trata de una t\u00e9cnica compartida por muchas zonas rurales de monta\u00f1a del Mediterr\u00e1neo y de otros lugares. En 2018, la UNESCO inscribi\u00f3 el arte de la piedra seca en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, a partir de una candidatura conjunta de ocho pa\u00edses europeos: Chipre, Croacia, Francia, Grecia, Italia, Eslovenia, Espa\u00f1a y Suiza.<\/p>\n
Este reconocimiento internacional pone en valor un patrimonio que, pese a su riqueza, tambi\u00e9n es fr\u00e1gil: muchas estructuras se encuentran en ruinas o amenazadas por el abandono del medio rural. Desde el valle del Madriu-Perafita-Claror queremos contribuir a mejorar su conocimiento, difusi\u00f3n y conservaci\u00f3n integrada, como testimonio vivo de la relaci\u00f3n entre el ser humano y la monta\u00f1a.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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