{"id":35002,"date":"2019-04-14T10:57:02","date_gmt":"2019-04-14T09:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/patrimoni-cultural"},"modified":"2026-07-09T12:11:29","modified_gmt":"2026-07-09T11:11:29","slug":"patrimoine-culturel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.madriu-perafita-claror.ad\/fr\/patrimoine-culturel\/","title":{"rendered":"Patrimoine culturel"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_separator][vc_single_image image=\u00a0\u00bb34482″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]<\/p>\n

PATRIMOINE CULTUREL<\/h2>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]L\u2019occupation humaine \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la vall\u00e9e se concentre dans les secteurs de R\u00e0mio et d\u2019Entremesaig\u00fces, o\u00f9 les habitants du d\u00e9but du si\u00e8cle dernier ont laiss\u00e9 des exemples repr\u00e9sentatifs des pratiques agricoles et pastorales de l\u2019\u00e9poque, tels que les orris<\/em> (ensembles pastoraux traditionnels), les cabanes et les terrasses de culture, ainsi que d\u2019autres vestiges \u00e0 caract\u00e8re plus industriel, comme une forge et des mines.<\/p>\n

Historiquement, l\u2019\u00e9conomie de la vall\u00e9e reposait sur une symbiose entre les activit\u00e9s agricoles, pastorales et sid\u00e9rurgiques, qui durent s\u2019adapter \u00e0 une topographie et \u00e0 un climat particuli\u00e8rement exigeants. Le territoire \u00e9tait essentiellement consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019agriculture : le fond de vall\u00e9e \u00e9tait exploit\u00e9 comme zone de culture afin de produire des denr\u00e9es destin\u00e9es \u00e0 la consommation humaine ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019alimentation du cheptel, d\u2019abord ovin, puis \u00e9quin et enfin bovin. L\u2019\u00e9levage est ainsi devenu l\u2019autre activit\u00e9 fondamentale de la vall\u00e9e.<\/p>\n

Ces deux activit\u00e9s ont jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la configuration du paysage tel que nous le connaissons aujourd\u2019hui et dans l\u2019enrichissement de la diversit\u00e9 des milieux naturels. Le travail des agriculteurs et des \u00e9leveurs a fa\u00e7onn\u00e9 plusieurs des \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques de la vall\u00e9e qui lui conf\u00e8rent aujourd\u2019hui sa valeur : les mosa\u00efques apparemment al\u00e9atoires de champs cultiv\u00e9s, les prairies de fauche, les cortals<\/em> \u2014 autrefois utilis\u00e9s pour la culture des c\u00e9r\u00e9ales, des l\u00e9gumineuses et du tabac, ou comme p\u00e2turages durant les p\u00e9riodes les plus cl\u00e9mentes \u2014 ainsi que les vestiges de cabanes de bergers et d\u2019orris<\/em>, qui permettaient de surveiller les troupeaux et de valoriser la laine et le lait des ovins. Cette interaction entre l\u2019\u00eatre humain et la nature a favoris\u00e9, au fil du temps, un remarquable enrichissement de la biodiversit\u00e9, mais aussi, de mani\u00e8re tout \u00e0 fait exceptionnelle, du paysage.<\/p>\n

Aux XVIIIe et XIXe si\u00e8cles, l\u2019activit\u00e9 pastorale coexiste avec l\u2019exploitation sid\u00e9rurgique, et la vall\u00e9e atteint l\u2019un des niveaux d\u2019anthropisation les plus importants de son histoire. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque qu\u2019une grande partie du paysage rural que nous connaissons aujourd\u2019hui prend forme.<\/p>\n

\u00c9levage et vie pastorale<\/strong><\/h3>\n

De l\u2019\u00e9levage ovin subsistent les vestiges des orris<\/em> de Setut, de la Rivera dels Orris, de Mateu, du Planell Gran, de Perafita et du Tur\u00f3 de l\u2019Estany de la Nou, o\u00f9 les brebis \u00e9taient traites et o\u00f9 l\u2019on fabriquait le fromage. L\u2019orri<\/em> \u00e9tait souvent accompagn\u00e9 d\u2019une pleta<\/em> (enclos) servant \u00e0 regrouper et surveiller le troupeau, ainsi que d\u2019une cabane o\u00f9 vivait le berger. Dans certains cas, l\u2019enclos fonctionnait de mani\u00e8re ind\u00e9pendante.<\/p>\n

Dans la vall\u00e9e, plusieurs cabanes en ruine sont encore visibles \u2014 notamment les quatre situ\u00e9es \u00e0 l\u2019Estall Serrer \u2014 ainsi que d\u2019autres, datant d\u00e9j\u00e0 du XXe si\u00e8cle, qui sont toujours debout \u00e0 Fontverd, au Serrat de la Barracota, \u00e0 Setut, \u00e0 la Farga, \u00e0 Claror, \u00e0 Perafita et aux Estanys. Elles t\u00e9moignent de l\u2019intense activit\u00e9 pastorale qui a fa\u00e7onn\u00e9 ce paysage culturel au fil des si\u00e8cles.<\/p>\n

\"\"
Cabine Estall Serrer<\/figcaption><\/figure>\n

Nombre de ces constructions ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es selon la technique de la pierre s\u00e8che. Leur fonctionnement et leurs caract\u00e9ristiques constructives sont pr\u00e9sent\u00e9s en d\u00e9tail dans la page Construction en pierre s\u00e8che<\/strong><\/a> .<\/p>\n

Dans les cortals<\/em>, les bordes<\/em> et les cabanes sont des constructions traditionnelles utilisant une ma\u00e7onnerie en pierre s\u00e8che pour l\u2019assemblage des blocs, tandis que les interstices sont combl\u00e9s avec de l\u2019argile. Elles constituent l\u2019un des principaux exemples d\u2019architecture vernaculaire de la vall\u00e9e du Madriu-Perafita-Claror. Elles sont construites avec de la pierre, de la terre et du bois d\u2019origine locale.<\/p>\n

Bien qu\u2019elles utilisent les m\u00eames mat\u00e9riaux que les constructions en pierre s\u00e8che, certains sp\u00e9cialistes estiment que les bordes<\/em> ne rel\u00e8vent pas de cette typologie. D\u2019autres auteurs les y incluent n\u00e9anmoins, car les blocs de pierre sont assembl\u00e9s \u00e0 sec, sans lit de mortier, les joints \u00e9tant remplis d\u2019argile.<\/p>\n

Les bordes<\/em> \u00e9taient des b\u00e2timents agro-pastoraux utilis\u00e9s par les paysans dans les exploitations de moyenne montagne. Elles permettaient d\u2019\u00e9tendre les surfaces cultiv\u00e9es au-del\u00e0 des terres principales situ\u00e9es au fond de la vall\u00e9e, tout en surveillant les troupeaux qui p\u00e2turaient dans les environs. Elles comprenaient g\u00e9n\u00e9ralement deux niveaux : l\u2019\u00e9table, au rez-de-chauss\u00e9e, o\u00f9 dormait le b\u00e9tail, et l\u2019\u00e9tage, destin\u00e9 au stockage du fourrage. Elles disposaient souvent d\u2019une cabane attenante permettant au berger d\u2019y passer la nuit.<\/p>\n

La vall\u00e9e du Madriu-Perafita-Claror conserve plusieurs bordes<\/em> historiques, isol\u00e9es ou regroup\u00e9es dans d\u2019anciens espaces de cortal<\/em>. Parmi les ensembles les plus repr\u00e9sentatifs figurent ceux de Bo\u00efgot, Sassanat, Entremesaig\u00fces, R\u00e0mio, Fontverd et l\u2019Estall. L\u2019inventaire arch\u00e9ologique a \u00e9galement recens\u00e9 de nombreuses structures en ruine ou partiellement conserv\u00e9es, notamment \u00e0 Fontverd et \u00e0 Baell, t\u00e9moignant d\u2019une occupation historique du territoire encore plus \u00e9tendue que celle observable aujourd\u2019hui.<\/p>\n

\"\"
Les bords de Ramio<\/figcaption><\/figure>\n

Pour d\u00e9couvrir plus en d\u00e9tail les conditions de vie et de travail dans cet univers pastoral, vous pouvez consulter la page Activit\u00e9s traditionnelles : \u00e9levage<\/a><\/strong> .<\/p>\n

Activit\u00e9 sid\u00e9rurgique<\/strong><\/h3>\n

Parmi les t\u00e9moignages de l\u2019activit\u00e9 industrielle des si\u00e8cles pass\u00e9s \u2014 outre une scierie, les plus de six cents charbonni\u00e8res r\u00e9parties dans toute la vall\u00e9e et les exploitations de minerai de fer \u00e0 ciel ouvert de la Maiana \u2014 figure l\u2019une des plus anciennes forges d\u2019Andorre : la forge d\u2019Escaldes ou du Madriu, situ\u00e9e \u00e0 1 990 m\u00e8tres d\u2019altitude sur les rives du Madriu. Elle fut en activit\u00e9 de 1732 jusqu\u2019\u00e0 une date comprise entre 1832 et 1838. Son emplacement difficile l\u2019emp\u00eacha de devenir l\u2019une des plus importantes, mais en fit l\u2019une des plus singuli\u00e8res.<\/p>\n

\"\"
Deuxi\u00e8me maison de la forge<\/figcaption><\/figure>\n

La page Activit\u00e9s traditionnelles : sid\u00e9rurgie<\/a><\/strong>\u00a0 pr\u00e9sente cette activit\u00e9 plus en d\u00e9tail.<\/p>\n

Le chemin empierr\u00e9<\/strong><\/h3>\n

Le chemin empierr\u00e9 de la vall\u00e9e \u2014 ou chemin de la Muntanya \u2014 constitue le lien entre le village d\u2019Escaldes et l\u2019ensemble des activit\u00e9s d\u00e9velopp\u00e9es au cours des six derniers si\u00e8cles. Il est \u00e9galement un symbole et un t\u00e9moignage privil\u00e9gi\u00e9 de la pr\u00e9sence humaine dans la vall\u00e9e. Emprunt\u00e9 d\u2019abord par les agriculteurs, les bergers, les forgerons et les muletiers, puis par les r\u00e9fugi\u00e9s, les voyageurs et les contrebandiers, il est aujourd\u2019hui parcouru par les randonneurs dans le cadre du GR-7, int\u00e9gr\u00e9 au grand itin\u00e9raire europ\u00e9en E4 reliant la Gr\u00e8ce \u00e0 Gibraltar.<\/p>\n

Il s\u2019agit de l\u2019un des ouvrages les plus repr\u00e9sentatifs de la construction en pierre s\u00e8che dans la vall\u00e9e, pr\u00e9sent\u00e9 plus en d\u00e9tail dans la page correspondante.<\/a><\/strong><\/p>\n

Les ouvrages de la FHASA<\/strong><\/h3>\n

La derni\u00e8re intervention humaine d\u2019envergure dans la vall\u00e9e fut la r\u00e9alisation, dans les ann\u00e9es 1930, des ouvrages de la FHASA destin\u00e9s \u00e0 construire les barrages et les conduites alimentant le barrage d\u2019Engolasters. Les barrages de R\u00e0mio et de l\u2019Illa, ainsi que les galeries et canalisations creus\u00e9es pour assurer un d\u00e9bit suffisant, constituent aujourd\u2019hui les t\u00e9moignages les plus visibles d\u2019un projet d\u2019ing\u00e9nierie particuli\u00e8rement novateur pour son \u00e9poque, intimement li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de notre pays puisqu\u2019il ouvrit la voie \u00e0 la modernisation d\u2019une Andorre qui vivait jusque-l\u00e0 essentiellement de son \u00e9conomie rurale.<\/p>\n

Malgr\u00e9 l\u2019impact de ces travaux, un \u00e9quilibre avec l\u2019environnement a pu \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9. Des infrastructures telles que les barrages de l\u2019Illa et de R\u00e0mio, ou encore la maison du gardien du barrage de R\u00e0mio \u2014 l\u2019un des exemples les plus remarquables de l\u2019architecture en granit de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle \u2014 constituent aujourd\u2019hui une part essentielle du patrimoine architectural de la vall\u00e9e.<\/p>\n

\"\"
Poste de garde du barrage de R\u00e0mio<\/figcaption><\/figure>\n

Les refuges<\/strong><\/h3>\n

Au cours de la seconde moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, avec l\u2019essor de la randonn\u00e9e, plusieurs refuges de montagne furent construits afin d\u2019offrir un lieu de repos aux randonneurs. La vall\u00e9e en compte cinq \u2014 Claror, Perafita, Fontverd, le Riu dels Orris et l\u2019Illa, dans la paroisse d\u2019Encamp \u2014 auxquels s\u2019ajoutent quatre autres situ\u00e9s dans la zone tampon : Prat Primer, les \u00c0gols, Ensagents et Montmal\u00fas.<\/p>\n

Un patrimoine diversifi\u00e9<\/strong><\/h3>\n

Le patrimoine culturel de la vall\u00e9e du Madriu-Perafita-Claror est ainsi le fruit de plusieurs si\u00e8cles de travail humain men\u00e9 en \u00e9quilibre avec un environnement exigeant. L\u2019agriculture et l\u2019\u00e9levage, la sid\u00e9rurgie, l\u2019exploitation des ressources hydrauliques et la construction en pierre s\u00e8che en constituent les expressions les plus visibles. Chacune de ces activit\u00e9s poss\u00e8de sa propre histoire, que vous pouvez d\u00e9couvrir dans les pages d\u00e9di\u00e9es de ce site.[\/vc_column_text]

<\/div>